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    黄帝又道补泻的方法是怎样的?岐伯说志有余就刺泻然谷出血志不足

    时间:2022-06-20 21:21:51  编辑:快推网  来源:  浏览:839次   【】【】【网站投稿
    黄帝又道:补泻的方法是怎样的?岐伯说:志有余就刺泻然谷出血,志不足就在复溜穴采取补法。黄帝又问道:在邪气与血气尚未相混的时候,怎样刺治呢!岐伯说:就刺骨节微动的地方,不要伤及经脉,只刺邪所留止处,病邪马上就能除去。帝曰:善。余已闻虚实之形,不知其何以生。岐伯曰:气血以并,阴阳相倾。气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚。血并于阴,气并于阳,故为惊狂。血并于阳,气并于阴,乃为炅中。血并于上,气并于下

    黄帝又道:补泻的方法是怎样的?

    岐伯说:志有余就刺泻然谷出血,志不足就在复溜穴采取补法。

    黄帝又问道:在邪气与血气尚未相混的时候,怎样刺治呢!

    岐伯说:就刺骨节微动的地方,不要伤及经脉,只刺邪所留止处,病邪马上就能除去。

    帝曰:善。余已闻虚实之形,不知其何以生。

    岐伯曰:气血以并,阴阳相倾。气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚。血并于阴,气并于阳,故为惊狂。血并于阳,气并于阴,乃为炅中。血并于上,气并于下,心烦惋善怒。血并于下,气并于上,乱而喜忘。

    帝曰:血并于阴,气并于阳,如是血气离居,何者为实?何者为虚?

    岐伯曰:血气者,喜温而恶寒。寒则泣不能流,温则消而去之,是故气之所并为血虚,血之所并为气虚。

    阴阳相倾:阴阳失去平衡。

    血气离居:血气失去正常状态。

    炅(jiǒnɡ)中:内热。

    惋:闷。

    温则消而去之:温暖则气血散开而流走。

    并:偏胜。

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