中庸看似平常人伦日用无处不在无时不有也不需要人们付出性命但是
中庸看似平常,人伦日用,无处不在,无时不有,也不需要人们付出性命,但是要长期坚持,做到无过亦无不及,却是很难的事情。好比吃饭,按时吃饭,有益身心,吃多了胃胀,吃少了营养不良,看似平淡的生活琐事,却也包含着中庸之道。但是人们在实际生活中却难以做到,遇到美酒佳肴,往往饱食,赶上粗茶淡饭,却食不下咽,故而不能做到中庸。原 文子曰:“天下国家可均也],爵禄可辞也],白刃可蹈也],中庸不可能也。”译 文孔子
中庸看似平常,人伦日用,无处不在,无时不有,也不需要人们付出性命,但是要长期坚持,做到无过亦无不及,却是很难的事情。好比吃饭,按时吃饭,有益身心,吃多了胃胀,吃少了营养不良,看似平淡的生活琐事,却也包含着中庸之道。但是人们在实际生活中却难以做到,遇到美酒佳肴,往往饱食,赶上粗茶淡饭,却食不下咽,故而不能做到中庸。
原 文
子曰:“天下国家可均也],爵禄可辞也],白刃可蹈也],中庸不可能也。”
译 文
孔子说:“天下国家是可以治理的,爵位和俸禄是可以辞掉的,利刃是可以踩踏而过的,只有中庸之道很难做得到。”
解 读
于细微处见精神
中庸之道,其实并不神秘,日常生活中无处不存在着中庸的生存智慧,只是因为它太平常了,反而时常被人们忽视。
汉高祖斩蛇起义,经过不懈的努力,可以说是历经磨难,终于推翻了秦王朝的暴政,并击败了比他军事实力强大的西楚霸王项羽,一统天下,建立了西汉王朝,算得上是治国平天下的人物。可刘邦却不能做到中庸之道,他鄙视儒生,认为自己在马上得天下,诗书礼仪等是没有用处的,所以当有儒生来拜访他的时候,他扯下儒生的帽子,将尿撒进去,以示鄙薄,殊不知马上打天下,却不能马上治天下的道理。汉高祖马上得了天下,总是害怕他的江山被替他打天下的功臣大将夺去,于是想尽办法,费尽心机,最后将一起打天下的军事将领逐一废除或杀害。直到公元前195年二月,刘邦还在讨伐淮南王英布,不幸为流矢所中,重伤不治,不久病逝于长安宫。
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