大人：得道之人。合并：包容众人。公：共同。

主：本我。不执：不执着。这里指对外来的影响，保持本我，但不执着于本我，可以包容外物。

由中出：从内心而出。

正：不偏离本性。距：通“拒”，对抗，驳斥。这里指从内心而出的表达，不偏离自我天性，也不违逆他人天性。

气：阴阳变化，气候变动。

赐：恩赐。一说通“私”，偏私。这天道没有赐予不赐予，四季天然成岁。

五官：据《国语·楚语下》记载，“五官”为天、地、神、民、类物。一说为《礼记·曲礼》载“司徒、司空、司马、司士、司寇”五官。

私：偏袒，偏爱。

文武：文武的能力。宣颖《南华经解》本“文武”下有“殊才”两字。

无名：没有命名。这里指自然之道不行偏爱，同等对待万物。不需区分，故不形成物名。

这两句指不区分万物，就不利用万物，也就不行干涉之道。而不加干涉，顺应万物自然本性，又使万物自成，也就是无物不及，无所不治。

淳淳：流动的样子。

拂：违逆，阻碍。宜：合适。这两句指吉凶祸福的到来处在变动之中。有阻碍的一面，也有适宜的一面。

殉：追求。殊面：不同的方位。

正：整齐一致。差：不同。这两句指各自追求的角度不同。有一致的地方，也有不同的地方。