初六：晋如 ，摧如 2 。贞，吉，（悔亡。有）孚，裕 3 ，无咎。

晋：进。如：助词，犹“焉”（参《离· 九四》）。

摧：退。

悔亡有孚裕：今本原作“罔孚裕”，《说文》引作“有孚裕”，汉帛《易》作“悔亡复（孚）浴（裕）”，疑皆有错漏。因初、二两爻辞形式相仿，类似排偶关系，句子长短应大致相当，故特结合韵读、义理与象数情况，试补正原文并加标点如上。孚，诚信。裕，宽容。

按，如、如、亡协韵，又孚、咎与二爻愁等协韵。（自下而上）第一位，阴爻：前进，退守。占问，吉利，悔咎消除。内怀诚信，心胸宽广，没有祸患。初爻居下坤之始，上应九四，虽失位，但能“厚德载物”（《坤·象》），故终“无咎”。

六二：晋如 ，愁如。贞，吉。受兹、介福 2 ，于其、王母 3 。

如：注见初爻。

兹：此。介：大，“大福，谓马与蕃庶之物是也”（《集解》引九家注）。