心生忿懥，盖无养之故也。戊午六月

六九

子序之言欲余捐除杂念，轻视万事，淡泊明志，信良友之言。余今老矣，忿不能惩，欲不能窒，客气聚于上焦，深用愧憾，古人所以贵于为道日损也。戊午十一月

七〇

悁忿之心蓄于方寸，自咎局量太小，不足任天下之大事。戊午十一月

七一

心绪作恶，因无耐性，故刻刻不自安适，又以心中实无所得，不能轻视外物，成败毁誉不能无所动于心，甚愧浅陋也。戊午十二月

七二

余在军中，颇以诗、文废正务，后当切戒。己未二月

七三

思人心所以扰扰不定者，只为不知命；陶渊明、白香山、苏子瞻所以受用者，只为知命。吾涉世数十年，而有时犹起计较之心，若信命不及者，深可愧也。己未五月

七四

写字略多，困倦殊甚。眼花而疼，足软若不能立者，说话若不能高声者。衰惫之状，如七十许人。盖受质本薄，而疾病忧郁多年缠绵，既有以撼其外；读书学道，志亢而力不副，识远而行不逮，又有以病其内，故不觉衰困之日逼也。己未五月

七五

阅《日知录·易经》。有曰：《易》六十四卦，三百八十四爻，一言以蔽之，曰不恒其德，或承之羞。读之不觉愧汗。己未六月

七六