[12] 药肆：药店。肆，店铺。治具：准备做饭的器具。

[14] 渠：他。不任：担当不起。

[16] 直：价值。指卖药所得钱款。蒜臼：捣蒜用的石臼。

[18] 瘊赘：即瘊子，是由病毒引起的皮肤病。医学上称“寻常疣”，好发于面部及手背。过了很久时间，赵某很想念那女子，于是买了一批药材到了金陵。他把货寄放在旅店后，就到街市上四处寻访女子的下落。忽然，药店里的一位老翁看见了他，说：“我女婿来了。”说着把赵某请进店中。那女子正在院子里洗衣服，见了赵某不说话也不笑，只是埋头继续洗衣。赵某很生气，抬腿就往院外走，老翁把他强拉回来，那女子仍和刚才一样没有一点儿表示。老翁让女子做饭摆酒，并准备赠给他一份厚礼。女子阻止老翁道：“他这人福薄，给多了他承受不起。最好稍稍慰劳他的辛苦，再拣十几副药方给他，就足以使他吃用不尽了。”老翁问赵某运来的药在哪儿，女子说：“已经替他卖了，钱在这儿。”老翁于是把药方和药钱都交给了赵某，送他回家。赵某一试这些药方，有奇效。现在沂水县还有知道这些药方的人。比如用捣蒜臼接茅草屋檐滴下的雨水洗身上的瘊子，就是其中一方，效果特别好。

汤公汤聘死而复生的事迹“累见他书”。据清代《聊斋志异》评论家冯镇峦引述《丹桂籍注》的记载是这样的：“顺治十一年甲午，溧水汤聘就试省城，病剧而逝，觉魂自顶出，思求观音指引。大士令诣宣圣，继谒文昌，注名禄籍：查某年月日，汤某买舟诣如皋，舟人少女美，欲就，汤正色拒之，当前程远大。亟令还魂。告之曰：汝见色不淫，故来相救。至辛丑中进士。”可见本篇小说是参考袭用当时的有关记载成文的。汤公在阴间的经历，无论是赏善罚淫的主旨，还是对儒释道教主的拜谒，都为《丹桂籍注》所原有，比较有创造性的是汤公濒死的经历。其细腻的描写可能完全出自于想象，也可能是颇具医学常识及实践经验的蒲松龄采集民间相关传说的结果。